Bischof und Schutzpatron der Kinder · um 270–343
Festtag: 6. Dezember
Ein stiller Schenker.
Fürsprecher der Schwachen und Notleidenden.
Schutzpatron der Kinder und Reisenden.

Nikolaus ist nicht durch Reden oder Schriften bekannt geworden. Man erinnert sich an ihn, weil er im Stillen gab, ohne Dank zu erwarten.
Die Geschichte von den drei Töchtern eines verarmten Vaters wurde zum Sinnbild der Barmherzigkeit. Sie sahen ihn nicht, und er erwartete keine Gegenleistung. Er hinterliess sein Geschenk und verschwand im Dunkeln.
An ihn wenden sich Menschen in einer konkreten Not: wenn das Geld fehlt, wenn sie sich um ihre Kinder sorgen oder unterwegs in Gefahr sind. Denn Nikolaus wartete nicht, bis man ihn bat. Er sah, was gebraucht wurde, und gab.
Du musst deine Last nicht allein tragen.
Der heilige Nikolaus wurde um das Jahr 270 in Patara geboren, einer Stadt an der Mittelmeerküste Lykiens in der heutigen Türkei. Er war das einzige Kind wohlhabender, gläubiger Eltern. Schon früh wandte er sich dem Gebet, dem Fasten und der Sorge für die Armen zu. Diese Haltung prägte sein ganzes Leben.
Als seine Eltern starben — der Überlieferung nach an der Pest —, erbte Nikolaus ein beträchtliches Vermögen. Er behielt es nicht für sich, sondern begann, es unter den Armen zu verteilen. Zu den ersten bekannten Erzählungen gehört die Geschichte eines verarmten Adligen, der für seine drei Töchter keine Mitgift aufbringen konnte. Dreimal warf Nikolaus nachts heimlich einen Beutel mit Goldmünzen durch das Fenster ihres Hauses. Beim dritten Mal überraschte ihn der Vater. Nikolaus bat ihn, niemandem davon zu erzählen.
Nach einer kurzen Zeit des zurückgezogenen Gebetslebens pilgerte er ins Heilige Land. Bei seiner Rückkehr suchten der Klerus und die Bevölkerung von Myra einen neuen Bischof. Nach der Überlieferung empfing einer der Bischöfe die Eingebung: Wer am Morgen als Erster zum Gebet in die Kathedrale komme, sei von Gott erwählt. Es war Nikolaus. Ohne Zögern nahm er den Dienst an, ohne nach Ehren zu streben. Als Bischof von Myra kümmerte er sich um die konkreten Nöte der Menschen. Er gab den Hungernden zu essen, half Verschuldeten und trat bei den Behörden für Unschuldige ein.
Während der diokletianischen Verfolgung von 303 bis 311, dem letzten grossen Angriff auf die Christen im Römischen Reich, wurde Nikolaus mit anderen Bischöfen verhaftet und ins Gefängnis geworfen. Die Haft brach ihn nicht. Er ermutigte seine Brüder weiterhin im Glauben. Als die Mailänder Vereinbarung 313 die Freiheit brachte, kehrte er nach Myra zurück.
325 nahm er am Konzil von Nizäa teil, dem ersten ökumenischen Konzil der Kirche. Kaiser Konstantin hatte es wegen des arianischen Streits einberufen. Arius lehrte, Christus sei nicht wahrer Gott, sondern ein Geschöpf. Nikolaus gehörte zu den dreihundertachtzehn Bischöfen, die diese Lehre zurückwiesen und bekannten: Jesus Christus ist wahrer Gott und wahrer Mensch, eines Wesens mit dem Vater.
Neben seinem liturgischen und seelsorglichen Dienst war Nikolaus für seinen entschiedenen Einsatz für die Gerechtigkeit bekannt. Das bekannteste Beispiel erzählt von drei Bürgern, die aufgrund falscher Anschuldigungen zum Tod verurteilt worden waren. Nikolaus betrat den Gerichtssaal, entriss dem Henker das Schwert und hielt dem Statthalter seine Bestechlichkeit und die falsche Anklage vor. Die Männer kamen frei. Der Statthalter bereute sein Handeln.
Schiffseigner und Seeleute, die das Mittelmeer befuhren, verehrten ihn als Schutzpatron. Eine Überlieferung erzählt von seiner Fürsprache während eines Sturms: Die Seeleute riefen ihn an, er erschien, der Sturm legte sich, und sie erreichten sicher ihr Ziel. Auf diese Erzählung wird seine besondere Verehrung unter den Seeleuten zurückgeführt.
Nikolaus starb am 6. Dezember um das Jahr 343 in Myra und wurde dort bestattet. Seine Verehrung breitete sich rasch im christlichen Osten und Westen aus. 1087 brachten Seeleute aus Bari in Süditalien seine Reliquien nach Italien. Dort entstand die Basilika San Nicola in Bari, eines der wichtigsten Wallfahrtsziele Europas, das auch orthodoxen Gläubigen offensteht. Seine Reliquien werden dort bis heute verehrt.
Nikolaus hinterliess keine Schriften. Wir kennen keine einzige Zeile aus seiner Feder. Doch etwas anderes blieb: stille Gesten der Barmherzigkeit, eine Stimme, die für Menschen in Not eintrat, und ein Leben, das denen offenstand, die Hilfe brauchten.
Aus der hagiografischen Überlieferung, getragen von der Verehrung in der Kirche des Ostens und des Westens seit dem 4. Jahrhundert.

Patara, um 300
Ein verarmter Adliger hatte drei Töchter, denen er keine Mitgift geben konnte. In der damaligen Gesellschaft drohte den Mädchen damit beinahe unweigerlich der soziale Untergang. Als Nikolaus davon erfuhr, ging er nachts, während die Familie schlief, leise zum Haus und warf Beutel voller Goldmünzen durch das Fenster — für jede Tochter einen. Beim dritten Mal blieb der Vater wach und überraschte ihn. Nikolaus bat ihn, darüber zu schweigen. Die Geschichte prägt sein Bild als stiller Schenker: Wer Gutes tut, verlangt dafür weder Dank noch Anerkennung. Aus dieser Überlieferung entwickelte sich auch der Brauch, Kindern am Nikolaustag Geschenke zu machen.

Myra, um 333
Drei Bürger waren aufgrund falscher Anschuldigungen zum Tod verurteilt worden. Der Statthalter der Stadt, Eustathios, hatte sich bestechen lassen und weigerte sich, den Fall zu untersuchen. Nikolaus griff unmittelbar ein. Er betrat den Gerichtssaal, hielt den Henker auf und konfrontierte den Statthalter mit der Wahrheit. Die Männer wurden freigelassen, und der Statthalter bereute sein Handeln. Das Geschehen wurde in die frühen Heiligenerzählungen aufgenommen und auf Fresken und in der kirchlichen Bildkunst dargestellt. Es bezeugt Nikolaus’ Fürsprache für alle, die Unrecht erleiden und vor den Mächtigen keine Stimme haben.

Mittelmeer, nach der Überlieferung
Seeleute gerieten auf dem Mittelmeer in einen furchtbaren Sturm. Ihr Schiff drohte zu sinken, und die Besatzung verlor alle Hoffnung. In ihrer Verzweiflung riefen sie Bischof Nikolaus an, den sie als Beschützer der Seeleute kannten. Nach der Überlieferung erschien er auf dem Schiff, stillte den Sturm und führte sie sicher in den Hafen. Als sie in Myra an Land gingen, erkannten sie ihn in der Kirche wieder: Es war derselbe Mann, den sie auf dem Meer angerufen hatten. Er sagte ihnen, sie sollten Gott danken. Diese Überlieferung begründet seine besondere Verehrung unter Seeleuten, Fischern und Reisenden, die das ganze Mittelalter hindurch bis heute fortbesteht.
In der kirchlichen Überlieferung
Du kannst mit den Worten der Kirche beten.
Du kannst mit deinen eigenen Worten sprechen.
Du kannst auch schweigen.
Der Heilige nimmt nicht Gottes Platz ein.
Er begleitet dich mit seinem Gebet und seiner Fürsprache.
Der Weg führt immer zu Gott.
Mit eigenen Worten
Hier kannst du Jesus sagen, was dich bewegt: ganz frei, mit deinen eigenen Worten und ohne vorgegebenen Text.

Er begleitet Menschen in konkreter Not.
Sein Leben weist auf Jesus Christus hin, der gesagt hat: «Wenn du Almosen gibst, soll deine linke Hand nicht wissen, was deine rechte tut» (Mt 6,3; Einheitsübersetzung 2016).
Mit Christus führt es uns im Heiligen Geist zum Vater.
Wer im Verborgenen gibt, sucht keinen Dank. Er sucht Gott.
Überlieferung